Многие из нас, наверно, помнят свои первые шаги в православном храме. Всё ли мы знали тогда, все ли моменты богослужений были нам понятны?.. Думается, что немногие найдут возможность ответить на эти вопросы утвердительно.

Но мы пришли в храм, и, желая всем сердцем максимально соответствовать окружающей нас обстановке (в том числе и внешне), исполнять всё, что в данном случае надлежит исполнять, мы начинали, осторожно — чтобы никого не смутить — озираясь по сторонам, совершать, подражая остальным присутствующим, наши первые крестные знамения и поклоны, не вполне ещё отдавая себе отчёт в значении выполняемых нами действий.

И вот, для тех (в первую очередь), кто только сегодня начинает своё знакомство с храмом, кто только сегодня приступает к открытию для себя всех "тайн" православного богослужения, мы и публикуем данный материал.

О ПОКЛОНАХ ПРИ ВСЯКОМ БОГОСЛУЖЕНИИ

Итак, за богослужением следует творить следующие крестные знамения: без поклонов, с поклонами поясными и с поклонами земными.

Поклоны совершаются:

— при начальном возгласе каждой службы — 3 поясных поклона;

— на всяком Трисвятом; «Приидите, поклонимся...», «Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже» — 3 поклона (исключения: а) в первой части утрени, до шестопсалмия, полагаются только крестные знамения без поклонов; б) на «Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа», во время кафисм в воскресенье и праздничные дни поклоны оставляются);

— на «Отче наш...» (в начале) — поклон;

— в конце «Достойно есть...» (или Задостойника) — поклон;

— при пении, чтении тропарей, кондаков, стихир, когда слова выражают поклонение, надо творить поклон;

— на каждом прошении за всеми ектениями — по поклону;

— на каждом иерейском возгласе — по поклону.

О ПОКЛОНАХ ВО ВРЕМЯ ВСЕНОЩНОГО БДЕНИЯ

В начале шестопсалмия, при троекратном «Слава в вышних Богу» совершаются 3 крестных знамения (без поклонов!);

— в середине шестопсалмия, при троекратном «Аллилуиа» — 3 крестных знамения (без поклонов!);

— во время полиелея, при первом и последнем величании (которые поются священнослужителями на середине храма) — по земному поклону;

— на «Слава Тебе Господи...» перед чтением Евангелия и после чтения — по поклону;

— перед целованием святого Евангелия или святой иконы — 2 поклона; после целования — 1 поклон;

— на каноне, при всех припевах всех девяти песен — по поклону;

— на «Величит душа моя Господа», в конце каждой «Честнейшей» — по поклону;

— на «Слава Тебе, показавшему нам свет» перед великим славословием — поклон;

— после великого славословия на Трисвятом — 3 поклона.

О ПОКЛОНАХ ВО ВРЕМЯ ЛИТУРГИИ

За всеми ектениями на всех прошениях совершается по поклону (исключение: на прошениях, предназначенных для молитвы оглашенных, как то «Помолитеся, оглашеннии, Господеви» и «Оглашеннии, главы ваша Господеви приклоните» поклон творить не следует);

— на всех иерейских возгласах — по поклону;

— после малого входа, во время пения «Приидите, поклонимся» — поклон;

— на возгласе «Яко Свят ecи, Боже наш» — крестное знамение без поклона;

— на «Господи, спаси благочестивыя» — поклон;

— на возглас диакона «И во веки веков» — поклон без крестного знамения;

— на Трисвятом — 3 поклона;

— на «Слава Тебе, Господи...» перед чтением Евангелия и после чтения — по поклону;

— при великом входе, когда священник возглашает «Вас и всех православных христиан» — поклон без крестного знамения;

— по окончании Херувимской песни, во время пения «Аллилуиа» — 3 поклона;

— в начале Символа веры — крестное знамение без поклона;

— в конце Символа веры, на «...чаю воскресения мертвых...» — поклон;

— на «Милости мира», на каждом возгласе диакона или священника — поясной поклон;

— на возгласе «Благодарим Господа», при пении «Достойно и праведно есть покланятися...» — земной поклон;

— при Господних словах: «Приимите, ядите...» и «Пиите от нея вси...» — по глубокому поясному поклону;

— по освящении Св. Даров (т. е. перед пением «Достойно есть» или Задостойника) — земной поклон; после «Достойно есть» или Задостойника — поклон;

— на «Отче наш»: в начале — земной поклон, в конце (при словах «...избави нас от лукаваго») — поклон;

— на возгласе «Святая святым» — 3 поклона или земной поклон;

— при первом явлении Св. Даров, на возгласе «Со страхом Божиим...» — земной поклон;

— после чтения молитвы ко Причастию «Верую Господи и исповедую...», все причастники, прежде того как подойти ко Св. Чаше, совершают земной поклон, а непричащающиеся — поясной;

— при втором явлении Св. Даров, на возгласе «Всегда, ныне и присно...» все непричащавшиеся совершают земной поклон, а причащавшиеся — поясной;

— при чтении заамвонной молитвы стоять с преклоненной головой.

Кроме этих поклонов существуют еще и следующие:

— при возгласах «Мир всем» или «Благодать Господа нашего Иисуса Христа...», когда священник благословляет народ, присутствующим за богослужением следует преклонить голову, без крестного знамения;

— при отпусте без Креста — преклонить голову, без крестного знамения;

— при чтении Евангелия — стоять с преклоненной головой;

— при каждении — отвечать кадящему поклоном, без крестного знамения;

— при возгласе «Главы ваша Господеви приклоните» — преклонить голову;

— при отпусте с Крестом — совершить поклон с крестным знамением;

— при осенении молящихся Крестом, Евангелием, иконой или Чашей — поклон с крестным знамением;

— при осенении молящихся свечами или рукою — поклон без крестного знамения.